Láti túbọ̀ mú kí ẹ̀kọ́ nípa ààbò iná pọ̀ sí i lórí àwọn òṣìṣẹ́, láti mú kí agbára ìdáhùn sí ìṣẹ̀lẹ̀ pajawiri sunwọ̀n sí i, láti ṣètò ìtújáde ààbò iná ní kíákíá àti lọ́nà tó gbéṣẹ́, láti mọ ọ̀nà tó tọ́ láti lo àwọn ohun èlò ìpaná àti láti sá àsálà, pẹ̀lú ìtìlẹ́yìn tó lágbára láti ọ̀dọ̀ àwọn olórí àti ẹ̀ka/ìdánimọ̀, ilé-iṣẹ́ àti ilé-iṣẹ́ ìṣelọ́pọ́ papọ̀ ṣètò “ìdènà àkọ́kọ́, ààbò àkọ́kọ́” gẹ́gẹ́ bí àkòrí ìdánilẹ́kọ̀ọ́ iná ìgbà ẹ̀ẹ̀rùn ní ọjọ́ kẹẹ̀ẹ́dógún oṣù kẹfà, ọdún 2014. Àwọn ènìyàn 500 láti gbogbo àwọn olùdarí àti òṣìṣẹ́ láti gbogbo àwọn olùdarí, iṣẹ́-ṣíṣe, ìmọ̀-ẹ̀rọ àti àwọn ẹgbẹ́ mìíràn ló kópa nínú ìdánilẹ́kọ̀ọ́ iná náà.

Lẹ́yìn ìdánrawò náà, olórí ogun náà ṣe àkópọ̀, ó sì kéde àṣeyọrí ìdánrawò yìí. Nípasẹ̀ ìdánrawò láti jáde kúrò nínú iná àti ìdánrawò láti inú iná, ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn òṣìṣẹ́ mú kí ìmọ̀ nípa “ìdènà ní àkọ́kọ́, ààbò ní àkọ́kọ́” lágbára sí i, ó mú kí agbára ìgbàlà ara ẹni àti sá àsálà sunwọ̀n sí i, ó kọ́ bí a ṣe ń ran ara wa lọ́wọ́ nígbà tí pàjáwìrì bá ṣẹlẹ̀ àti agbára láti sá àsálà; ìdánrawò náà ké sí gbogbo ènìyàn láti má ṣe gbàgbé ààbò nígbà tí wọ́n bá ń ṣiṣẹ́, láti mú kí ìmọ̀ nípa ààbò pọ̀ sí i, láti fara balẹ̀ kojú iná náà, àti láti ṣe iṣẹ́ ààbò tó dára gan-an. Lẹ́yìn náà, àwọn òṣìṣẹ́ sọ pé ilé-iṣẹ́ náà fún wọn ní ẹ̀kọ́ jíjinlẹ̀ nípa ìdánrawò iná. Nípasẹ̀ ìdánrawò yìí, wọ́n mọ bí a ṣe lè sá àsálà nígbà tí iná bá ṣẹlẹ̀, bí a ṣe lè ṣètò ìyàtọ̀ iná, bí a ṣe lè ran àwọn òṣìṣẹ́ mìíràn lọ́wọ́ nígbà tí wàhálà bá ṣẹlẹ̀, àti bẹ́ẹ̀ bẹ́ẹ̀ lọ, wọ́n sì nírètí pé irú ìdánrawò iná yìí yóò wáyé sí i. Wo àwọn àwòrán tó wà ní ìsàlẹ̀ yìí.